猜一猜，这是什么呢？

很多人认为这是一个下跪的外族人。为什么说他是外族人呢？你瞧，他的头上好像带着一顶奇怪的帽子，或者有点像羊角的饰物。咱们中原是以种田为主要生产方式的，哪些民族经常放羊呢？是的，是当时被咱们中原认为“蛮”“夷”“匪”“戎”的这些少数民族。之所以称他们为“蛮”“夷”“匪”“戎”，是因为那个时候，这些民族大多没有受过文化教育，不知礼也不行礼。

慢慢地，这个字发生了变化。到了春秋战国时期，我们可以看出有一只手，拿着一根鞭子，在抽打着这个外族人，而这个外族人还张大嘴巴，似乎在大声呼喊。有人说，这是有人在警告这个战争中被俘虏的外族人，叫他听话。也有人认为，那个羊角似的图案，代表的是一只羊。这是牧羊人在用力鞭打呵斥他的羊呢！聪明的同学，你更认同哪种说法呢？

不管是哪种说法，敬最早的含义就是“警告”的意思。

敬字下面加个马，变成了“驚”。这匹马非常地警觉，一有响动，就恐惧不已，他仰天长嘶，奋起前蹄，疾驰而走！我们的古人造字多么的形象啊，当我们受惊时，是不是也像这匹马呢？

再来看蛰。上面的执最早是这样一个形象。一个人的双手被紧紧地捆了起来。谁会被捆起来？被谁捆起来呢？没错，是抓罪犯的人把罪犯捆起来了。执最早就是抓捕罪犯的意思。由于被抓捕到的罪犯一动不能动，只能一直被困着，所以“执”就有了固执、坚持的含义。在执下加一个虫字。这是不是虫子呢？这个字在今天读虫，在古时候可不读虫，而读“huǐ ”。最早指的是毒蛇。你看，他像不像一只眼镜蛇呢？后来虫啊又泛指小动物。小的动物一直一动也不动。那是在干嘛呢？冬天来了，万事万物都逐渐进入一种沉睡和躲藏的状态。很多动物都躲进巢穴，开始冬眠。蛰就指虫子和动物执伏不动，藏起来了。

“惊蛰”就是说，藏了整个冬天的动物们，惊醒了。

韦应物有诗云：“微雨众卉新， 一雷惊蛰始。田家几日闲， 耕种从此起。” 第一声春雷，让无数睡眼惺格的动物，蠢蠢醒来。青蛙要出洞，昆虫要破蛹， 蛇要草间行。第一声春雷也让杨柳吐新芽，桃花朵朵开。万物萌动，各行其道。第一声春雷，更是向休息了一个冬季的人们发出信号——该播种了。说来真奇妙，春天播种太早种子不易发芽， 播种太晚又影响收成。 只有惊蛰，阳光正好，气温回升， 雨水增多，温风如酒，是播种的最佳时节。我们不禁惊叹，在技术条件那么落后的古代，人们怎么能把握得这么准呢？

二十四节气，是咱们中国人一代又一代与自然共同生活，通过长期观察，总结出来的。大自然无时无刻不在展示世界永恒的运转规律，即使没有先进的技术，只要尊重自然，观察自然，感悟自然，我们便能把握住。

今天我们特邀一（3）班曹一然同学为我们诵读《咏蛙》。这首诗是毛主席小时候在私塾上学时写的。别看当时毛主席小小年纪，已经有了不小的志向呢！

《咏蛙》

近现代·毛泽东

独坐池塘如虎踞，

绿荫树下养精神。

春来我不先开口，

哪个虫儿敢作声。

我是一只大青蛙，蹲在池塘绿树下。静坐养神不说话，老虎来了都不怕。要是春来我不开口，哪个虫儿都不敢说话。哈哈，有趣吗？我们的毛主席小时候虽然只是一只小青蛙，可是却有做虎大王的派头啊！希望你们也能从小立大志，长大一鸣惊人！